在我看來，很多人是被粗放型的市場給寵壞了，無論市場多么重視青年，最終還是要經(jīng)歷大浪淘沙的。很多人認(rèn)為畫畫得好看，能賣幾張畫就很成功，是的，從一個普通商品生產(chǎn)者的角度來看是這樣的。能夠掌握大眾的消費需求，能夠像吃肯德基那樣，讓消費者感受到方便、快捷，味道還湊合，價格也便宜，這樣的藝術(shù)的確是受市場青睞的。不否認(rèn)，肯德基的消費普及率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過很多歷史名吃，這個時代似乎更需要有一些快餐式的東西，人們來不及去判斷食物里是否有蘇丹紅、是否有致癌物，只要它看起來還可以就行。

　　這也是一個要求不高的時代，由于制度缺失、分配不均、貧富懸殊、過度發(fā)展，大部分人處于生活硬件的拮據(jù)狀態(tài)，在緊張和焦慮中人們無法去消化高層次的精神產(chǎn)品，只能吸納一些膚淺的裝飾品。只要能給生活一點活躍的快感就知足了，就像流行音樂的旋律一樣，最好還帶一點懷舊的味道。人們只需要慰藉靈魂，并不需要提升靈魂。時代的要求降低到了只要保持現(xiàn)狀，不再繼續(xù)爛下去就謝天謝地了。

　　這就是一個破罐子破摔的社會，只要看起來在發(fā)展就顧不了那么多事實。這個時代最悲劇的還是窮人，窮人以為自己制造的小商品有銷路就很滿足，以為有了點經(jīng)濟效益就成貴族了，可是這都僅僅是在保持現(xiàn)狀，保持著其實已經(jīng)很糟糕卻感受不到的現(xiàn)狀。窮人本身并不可恥，但可恥的是很多人被塑造成了窮人卻并不知道。今天很多年輕藝術(shù)家儼然成為了物質(zhì)和精神上的雙層窮人。沒有錢的窮人充其量說人家上不了高檔的臺面，但也許人家骨子里還是有貨的。但是一個精神上的窮人那就意味著這人注定是個弱者，加之物質(zhì)上的匱乏或者不滿足，他(她)就只能是一個破罐子破摔的人。

　　在我們的印象中，1980年代混跡江湖的那批人至少還是有點社會責(zé)任感，表明人家是有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。但是今天的年輕藝術(shù)家真的很少有這種勇氣的，雖然我們并不提倡這種勇氣，可是他們在其他方面也沒有多少令這個時代刮目相看的。真正能看得清楚的卻是他們的自私、自利、自戀、自尊，這也許是我對今天所謂的“個性藝術(shù)家”的最毒辣的闡釋。大家認(rèn)為自己的快樂是最重要的，完全可以很自信地不顧及周圍的一切?？墒沁@個快樂卻是非常的感性，只要不參雜太多理性、不對問題參與思考都是可以獲得的，就像廣場上的幸福只要翩翩起舞就自然而來。

　　他們需要的快樂就和他們制造的快樂一樣，只要是喜聞樂見的就如意。與其說今天很多年輕藝術(shù)家是在生產(chǎn)快樂，不如說他們在制造低智商的感覺；與其說他們在創(chuàng)作藝術(shù)，不如說他們在追趕潮流；與其說他們是藝術(shù)家，不如說他們是粗放型的小商品生產(chǎn)者。

　　并不需要每個人都有社會責(zé)任感，也不能要求每個人都那么有思想。一心想混出個名堂并不錯，既然決定要成功，那就必須遵循成功學(xué)的規(guī)則，要當(dāng)大牌藝術(shù)家，就算沒有能力跟藝術(shù)史拼一拼，也得把畫畫得再認(rèn)真點兒吧，一看有些藝術(shù)家的作品就知道他們是在趕時間、趕工期。藝術(shù)家沒有思想家的深度是可以理解的，沒有詩人的才情也可以勉強被理解，但是沒有手工藝人的踏實勞動則不能被理解。

　　原來我們稱呼這群人叫畫家，現(xiàn)在改叫藝術(shù)家了，升級了，但是很多人仍然只有傳統(tǒng)畫家那兩刷子，甚至都不如，而且畫得也不認(rèn)真，到處撿幾個流行符號，或者玩一把懷舊的感覺，或者畫幾個賣萌的表情，這就是今天很多年輕藝術(shù)家的本事。我最近看了好幾個關(guān)于青年藝術(shù)家的活動都是這種感覺。

　　罐子摔破了，藝術(shù)家的腦子可不能破。現(xiàn)在很多藝術(shù)家連一點憂郁的敏感都找不到，只有思密達、只有卡哇伊、只有矯情地賣萌。說實話，現(xiàn)在很多大媽都在賣萌，但這是可以的，老年人是應(yīng)該多找點樂子，可是這么年輕的藝術(shù)家就把賣萌當(dāng)飯吃，老了咋辦？