作者介紹：

　　老鑼（Robert Zollitsch，直譯為羅伯特·佐里奇） ，出生于德國(guó)慕尼黑，是中國(guó)新式音樂的德國(guó)作曲家和音樂制作人。畢業(yè)于德國(guó)漢斯·艾斯勒音樂學(xué)院，曾在上海音樂學(xué)院留學(xué)。2002年起擔(dān)任中國(guó)歌者龔琳娜的制作人，為其創(chuàng)作了50多首作品，如《忐忑》 《法海你不懂愛》 《夜靜思》等。經(jīng)過了20余年歷練，他把中國(guó)和歐洲兩種文化對(duì)自己產(chǎn)生的影響，融入到自身的音樂創(chuàng)作中，成就了獨(dú)樹一幟的音樂風(fēng)格。他的作品，破除既有音樂風(fēng)格的界限，雖廣為流傳，卻頗受爭(zhēng)議，創(chuàng)作思路亦是如此。

　　>>“國(guó)際化”到底是什么？在音樂領(lǐng)域里，它意味著一種聲音是被“世界聆聽”的，這種聲音，應(yīng)該給觀眾國(guó)際化的呈現(xiàn)，而不是僅僅面向這里或那里的一小部分專家，是面對(duì)更廣泛和大眾化的群體。

　　>>中國(guó)是文化多樣化的國(guó)家，所以中國(guó)的音樂也要發(fā)展出不同的聲音和類型。一個(gè)獨(dú)特聲音的發(fā)展需要時(shí)間，我們需要有足夠的耐心，給它機(jī)會(huì)發(fā)展壯大。

　　當(dāng)音樂選秀節(jié)目中，越來越多的歌手唱著英文、帶著西洋唱腔，跟著西方流行音樂的節(jié)奏舞蹈，我們還能從自己的民族音樂中得到感動(dòng)嗎？世界上還會(huì)記得中國(guó)音樂的存在嗎？

　　我知道許多中國(guó)音樂家都很勤奮，他們?yōu)榱顺晒Ψ浅Ｅ?，雖然沒有定位和特點(diǎn)，但他們?nèi)栽谶M(jìn)步。但那些已經(jīng)在公眾和市場(chǎng)上取得成就的歌手們又在做什么呢？你在電視上每天都能看到他們，不是評(píng)委就是選手，像《我是歌手》 《中國(guó)好聲音》等。這些中國(guó)明星，他們不停重復(fù)著自己的老作品，總會(huì)想辦法遠(yuǎn)離真正的挑戰(zhàn)，避開質(zhì)疑自己風(fēng)格的聲音，逃避幫助中國(guó)音樂發(fā)展從而找到能夠代表二十一世紀(jì)新中國(guó)的聲音。我只能說他們不夠勤奮。中國(guó)音樂本該遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)狀好。

　　“國(guó)際化”到底是什么？

　　22年前當(dāng)我來到中國(guó)的時(shí)候，全留學(xué)生宿舍樓只有一部公用電話。我們雖然只能撥打上海本地號(hào)碼，但可以接聽來自海外的電話。我那時(shí)還是給德國(guó)的家人和朋友寫信，然后騎自行車去郵局把它們寄出。大約兩個(gè)星期后，這些信要么被收到，要么就再也找不著了。如果需要獲取信息，不是去圖書館，就是買雜志和報(bào)紙，再就是聽聽街坊鄰里的小道消息。現(xiàn)今，中國(guó)人幾乎人手一部手機(jī)，信息量太大，以至于你坐在自己的客廳，就能成為發(fā)生在世界最遠(yuǎn)的角落的事件話題專家。作為在中國(guó)的音樂家，你可以了解世界上的任何音樂風(fēng)格，在網(wǎng)上輕松買到最奇怪的樂器，并用你愿意使用的音樂語言表達(dá)。但是，在這樣一個(gè)全球化的大環(huán)境下，中國(guó)文化的地位在哪里？

　　我每天都在問自己，二十一世紀(jì)中國(guó)代表什么？只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展嗎？如何向世界講述中國(guó)古典和古代文明的地位？中國(guó)代表的價(jià)值是什么？這些和中國(guó)古典以及古代文明有必然的聯(lián)系嗎？這些聯(lián)系是必要的嗎？中國(guó)面向世界的新聲音是什么？我意識(shí)到“國(guó)際化”這個(gè)詞目前十分流行。在中國(guó)樂壇，“國(guó)際化”就意味著：“你的聲音像美國(guó)的流行歌手”“你的穿著和感覺完全像是來自北美的時(shí)尚藝人”“你開始唱越來越多的英文歌” 。簡(jiǎn)單地說，“西方化=國(guó)際化” 。很多時(shí)候，我和很多人聊天，無論中國(guó)人還是西方人，談?wù)摗艾F(xiàn)代音樂”都是相對(duì)于“中國(guó)音樂”說的，暗示“中國(guó)音樂”是不現(xiàn)代的。

　　我應(yīng)該向所有中國(guó)音樂家們吶喊：復(fù)制西方音樂不能讓你的音樂“國(guó)際化” ；用鋼琴、小提琴和吉他演奏更不能讓你的音樂“國(guó)際化” ！

　　然而，我也聽到有一種聲音： “最民族的聲音才是最國(guó)際的” 。這值得商榷。世界上很多地方有著豐富多彩的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，但這之中的大多數(shù)需要特殊的知識(shí)背景才能理解，這些傳統(tǒng)的表達(dá)方式是和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣密切相關(guān)的，所以這些聲音很難真正享有國(guó)際聲譽(yù)——因?yàn)槭澜绱蟊姛o法理解，即便這種傳統(tǒng)可能在當(dāng)?shù)睾苁軞g迎，或藝術(shù)價(jià)值很高。但這樣的地域性很強(qiáng)的聲音也可以通過一定的方式“國(guó)際化” ，但它本身絕不是“國(guó)際化” 。

　　那么“國(guó)際化”到底是什么？在音樂領(lǐng)域里，它意味著一種聲音是被“世界聆聽”的，這種聲音，應(yīng)該給觀眾國(guó)際化的呈現(xiàn)，而不是僅僅面向這里或那里的一小部分專家，是面對(duì)更廣泛和大眾化的群體。

　　在這種定義下，西方流行樂（包括此定義下的分支風(fēng)格音樂）當(dāng)然是最國(guó)際化的。如果現(xiàn)在一種音樂被定義為“需要國(guó)際化的中國(guó)音樂” ，那么它首先必須要符合市場(chǎng)的需求，還要被各國(guó)聽眾所認(rèn)同。然而，中心點(diǎn)為“中國(guó)”之一元素必須被定義。很顯然，中國(guó)人創(chuàng)作的音樂并不自然而然地代表中國(guó)文化。

　　音樂被定義為“中國(guó)的”并不簡(jiǎn)單，裁定標(biāo)準(zhǔn)并不清晰，我們只能找到大致的方向。我想我們可以說，如果要稱一種音樂為“中國(guó)音樂” ，它需要根植于中國(guó)音樂文化，即便如此，以這樣的關(guān)聯(lián)也無法確定這種音樂就是“中國(guó)的” 。用中國(guó)樂器演奏西方古典音樂并不能使之中國(guó)化。用二胡演奏一首流行歌曲，也不會(huì)使這首流行歌曲代表中國(guó)文化。這不是一個(gè)定義，而是一種正確方向的引導(dǎo)，通過這種音樂，中國(guó)人找到了文化認(rèn)同感以及民族共性。

　　中國(guó)風(fēng)格在何處？

　　現(xiàn)在的問題是：除了旅居國(guó)外的華人，中國(guó)以外的任何人聽中國(guó)當(dāng)代音樂嗎？有哪個(gè)中國(guó)流行樂手出現(xiàn)在西方流行樂榜前十名嗎？一個(gè)也沒有！為什么？我聽到他們哭訴“市場(chǎng)太糟糕，推廣太差勁，都是他們的錯(cuò)” 。我只能說這是因?yàn)橹袊?guó)音樂的聲音還不夠強(qiáng)大。這不是因?yàn)槿狈μ熨x，而是缺乏特點(diǎn)、定位和在一定程度上的勤奮。

　　新的中國(guó)音樂缺乏特點(diǎn)是很明顯的。很多中國(guó)流行樂實(shí)際上就是北美流行音樂的復(fù)制品。最近，中國(guó)樂手們又開始模仿起了同樣基于西方音樂風(fēng)格、同時(shí)融入一小部分亞洲元素的韓國(guó)流行樂。那么“中國(guó)風(fēng)格”到底在哪？那種風(fēng)格能讓二十一世紀(jì)的中國(guó)人說： “是的，這就是我們，是中國(guó)的，是現(xiàn)代的！ ”

　　當(dāng)和年輕的中國(guó)音樂家們接觸時(shí)，我知道他們意識(shí)到了“風(fēng)格特點(diǎn)”的缺失。但他們不知道怎么做。在他們的環(huán)境里，中國(guó)傳統(tǒng)音樂被認(rèn)定是“過時(shí)的，不酷的，不國(guó)際化的” 。而且他們找不到中國(guó)音樂里的美和價(jià)值。所以，他們?cè)趺纯赡軐⑽幕母谌氍F(xiàn)代音樂呢？在此之上，一些有影響力的音樂家還公開聲明，中國(guó)音樂很乏味。當(dāng)我聽到高曉松在他優(yōu)酷視頻的“曉說”中談?wù)撚嘘P(guān)漢人音樂的話題時(shí)，我非常失望。這不僅僅表明他真的對(duì)中國(guó)音樂知之甚少，而且毫無本該具有的音樂責(zé)任感。

　　中國(guó)音樂終將走向世界，只是時(shí)間問題而已

　　中國(guó)音樂家最初的目的，不應(yīng)該是登上國(guó)際舞臺(tái)或斬獲國(guó)際音樂獎(jiǎng)項(xiàng)，而是應(yīng)該抓住中國(guó)的文化根源，并在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)屬于自己的聲音。之后在中國(guó)找到它的聽眾。只有這樣，才能開始考慮這種聲音是否適合走向世界。

　　同時(shí)，避免教條主義也是十分必要的。一種新的音樂體系的發(fā)展不應(yīng)該是被決定或控制的，應(yīng)該被人們支持。這種支持需要全面的，也需要給不同聲音留出空間。中國(guó)是文化多樣化的國(guó)家，所以中國(guó)的音樂也要發(fā)展出不同的聲音和類型。一個(gè)獨(dú)特聲音的發(fā)展需要時(shí)間，我們需要有足夠的耐心，給它機(jī)會(huì)發(fā)展壯大。我確信，只要它植根于發(fā)展中國(guó)新音樂特點(diǎn)，中國(guó)音樂將會(huì)走向國(guó)際。這只是時(shí)間的問題而已。