“活化”美術(shù)館讓藝術(shù)走進(jìn)公眾生活
位于成都天府廣場一角的四川美術(shù)館三樓展廳,新近開幕的“四川美術(shù)館2017年度館藏版畫作品展”引來不少藝術(shù)愛好者。2015年四川美術(shù)館新館開館以來,這座展廳便“專屬”版畫,長期舉辦相關(guān)展覽。
版畫是四川美術(shù)引以為傲的畫種。2017年,四川美術(shù)館以版畫為抓手,持續(xù)開展展覽、收藏、公共教育等活動,讓公眾感受藝術(shù)的魅力。
多管齊下,壯大“版畫強(qiáng)省”優(yōu)勢
講述人:梁時民(省美協(xié)常務(wù)副主席、秘書長,四川美術(shù)館館長)
2015年四川美術(shù)館新館落成開放時,我們提出新館的展覽、收藏、研究等工作,將主要圍繞版畫展開??v觀2017年四川美術(shù)主要工作尤其是四川美術(shù)館相關(guān)活動,的確盤活了版畫資源,增進(jìn)了版畫的影響力。
為什么將重心定位在版畫?這是對四川美術(shù)特色、優(yōu)勢的繼承和發(fā)揚(yáng)。四川是公認(rèn)的版畫強(qiáng)省,很多版畫大家匯聚于此,黑白木刻版畫與黑龍江油印套色版畫、江蘇水印木刻版畫“三足鼎立”。此外,四川美術(shù)館下設(shè)的神州版畫博物館,收藏了上世紀(jì)30年代“新興木刻運(yùn)動”以來的8000多件版畫,規(guī)模在國內(nèi)首屈一指。
過去,這些畫作大都保存在庫房里,人們難得見到它們的真面目。去年,利用提檔升級后的四川美術(shù)館,我們做了許多“活化”版畫資源的工作,其中影響最大的是張漾兮、李少言兩位已故四川版畫名家的大展。前者致力于這一西方畫種的“民族化”,后者的經(jīng)歷與中國20世紀(jì)的歷史緊密相連,他們是中國現(xiàn)代版畫的四川先驅(qū)。對于今天的藝術(shù)愛好者,這些老一輩藝術(shù)家的名字已變得陌生,我們重溫四川版畫的輝煌,在業(yè)界、公眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。
向公眾普及藝術(shù),無疑是美術(shù)館的重要職責(zé)。如何吸引公眾走進(jìn)美術(shù)館、走近藝術(shù)?2017年,我們以版畫為主要切入點(diǎn),舉辦了一系列公共教育活動,有主題導(dǎo)覽、專題講座、手工體驗等,我們還主動“走出去”,聯(lián)合成都“言幾又”等文化空間舉行版畫主題講座,有效地宣傳、推廣了這一畫種。
探索藝術(shù)經(jīng)典的當(dāng)代價值
講述人:馮石(四川美術(shù)館展覽策劃部策展人)
很多人可能不太了解策展人,簡單地說,策展人就是“為一個展覽選擇藝術(shù)作品并做出說明的人”,而我們的工作往往在展覽前很久就已經(jīng)開始。
比如,“刀鋒民魂——張漾兮先生作品文獻(xiàn)展”于2017年3月28日開幕,但其實早在一年前,我們就開始與張漾兮先生家屬討論相關(guān)事宜。面對先生一雙八十多歲的兒女對四川美術(shù)館收藏、研究、推廣的諸多疑慮,我們將此次展覽的意義坦誠相告,不僅堅定了兩位老人的捐贈意愿,更堅定了我們做好這次展覽的決心。
張漾兮由此成為四川美術(shù)館新館開館以來梳理、呈現(xiàn)的第一個版畫史個案。接下來便是近一年的漫長準(zhǔn)備。隨著材料的掌握越來越豐富,我發(fā)現(xiàn)張漾兮一生的藝術(shù)軌跡,或者說那一代版畫人所呈現(xiàn)的家國情懷,絕不僅限于“家鄉(xiāng)”二字,其背后的命運(yùn)之糾纏,所涉及的人數(shù)之眾多,歷史漩渦中格局之宏大,成為1949年后文藝主線的堅實基礎(chǔ)。由此,我不得不推翻原有方案,進(jìn)行更大規(guī)模的借展,為張漾兮的藝術(shù)影響做更多的文脈補(bǔ)充。最終,展覽以張漾兮為個案,呈現(xiàn)出一代版畫人重建精神家園和尋求民族自信的完整線索,以及基于這條線索產(chǎn)生的更多探索方向。
如今,四川美術(shù)館下設(shè)的神州版畫博物館,已經(jīng)成為研究、探討、書寫新興木刻運(yùn)動及中國現(xiàn)代主義發(fā)展史的權(quán)威機(jī)構(gòu)。我們更需要承擔(dān)起學(xué)術(shù)研究等文化責(zé)任,探索藝術(shù)經(jīng)典揳入當(dāng)代精神的可能性,這才是我們收藏歷史的真正價值所在。