戴躍：書(shū)法不是功名快捷通道

                                 ◎人物名片
   戴躍，1962年生于成都。現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、行書(shū)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員，四川省書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)。曾獲全國(guó)第八屆中青年書(shū)法篆刻家作品展一等獎(jiǎng)。作品被國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館、當(dāng)代中國(guó)書(shū)法藝術(shù)館等收藏。

元旦剛過(guò)，省書(shū)協(xié)常務(wù)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)戴躍便忙碌起來(lái)。今年春節(jié)前，省書(shū)協(xié)將在全省開(kāi)展“萬(wàn)名書(shū)法家送萬(wàn)‘?！M(jìn)萬(wàn)家”公益活動(dòng)，采取書(shū)法志愿服務(wù)小分隊(duì)的形式，深入廠礦、工地、鄉(xiāng)村、社區(qū)等送“福”字、寫(xiě)春聯(lián)?！伴_(kāi)展這樣的文化惠民活動(dòng)，更重要的意義在于書(shū)法藝術(shù)的普及和傳承。”戴躍主張“書(shū)貴入古”“借古開(kāi)新”，在他的藝術(shù)觀里，無(wú)論個(gè)人創(chuàng)作抑或公共普及，最終目的都在于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“絲路之魂”啟迪創(chuàng)作
   不久之前，作為省文聯(lián)第七次代表大會(huì)代表，戴躍利用休息時(shí)間，來(lái)到成都博物館參觀“絲路之魂·敦煌藝術(shù)大展暨天府之國(guó)與絲綢之路文物特展”?！拔以?jīng)兩次到敦煌參觀，這次在成都重溫精美的石窟、壁畫(huà)，依然感到非常震撼?！贝鬈S認(rèn)為，敦煌作為中華文明的縮影，反映出中國(guó)文化的燦爛輝煌與博大精深?！袄^承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，必須建立在充分了解的基礎(chǔ)上，這種具有學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)品位的展覽非常必要?！?/span>
   戴躍認(rèn)為，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作，“絲路之魂”大展同樣具有借鑒意義，“應(yīng)該在前輩的創(chuàng)作中尋求靈感”。“對(duì)于中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言、手法乃至‘境界’，都能給相關(guān)的創(chuàng)作者帶來(lái)啟發(fā)，藏經(jīng)洞文獻(xiàn)的‘民間書(shū)風(fēng)’是對(duì)文人書(shū)法的有益補(bǔ)充?！?/span>
學(xué)書(shū)切忌“蜻蜓點(diǎn)水”

對(duì)“絲路之魂”大展的推崇，一定程度上源于戴躍的書(shū)法創(chuàng)作觀念?！坝行┤酥鲝垺畡?chuàng)新’，我反對(duì)這種觀點(diǎn)，書(shū)法創(chuàng)作應(yīng)該‘借古開(kāi)新’。”
   戴躍告訴記者，就傳承方式而言，書(shū)法藝術(shù)的特殊性在于其整套規(guī)范都是“對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的疊加”?！皩W(xué)書(shū)，大致可以分為兩個(gè)階段。一是‘求精深’，從古代經(jīng)典入手，找準(zhǔn)一家作為最著力的點(diǎn)；二是‘致廣大’，‘討得千家米，煮成一鍋粥’，逐漸形成個(gè)人書(shū)法風(fēng)格。”
   一些書(shū)法學(xué)習(xí)者講，他們希望在一生中“遍臨諸帖”，戴躍非常反對(duì)這種學(xué)習(xí)方法?！叭说囊簧苡邢?，能將最?lèi)?ài)的東西及其相關(guān)精研深透并貫通，已是十分不易之事。因此，學(xué)習(xí)方法便顯得非常重要，不能蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止?！?/span>
避免陷入“功利主義”
   除了春節(jié)前一系列文化惠民舉措，今年省書(shū)協(xié)還將花大力氣開(kāi)展書(shū)法普及，舉辦“翰墨薪傳工程”中小學(xué)書(shū)法師資培訓(xùn)等活動(dòng)。
   戴躍認(rèn)為，書(shū)法創(chuàng)作和書(shū)法普及盡管著眼點(diǎn)不盡相同，其最終目的都在于傳承中國(guó)文化之“魂”?！拔覀兊膫鹘y(tǒng)文化、藝術(shù)就像金字塔，既要有‘塔尖’上的高水平藝術(shù)家和作品，也要有‘塔底’的普及作為基礎(chǔ)。藝術(shù)終究要回歸大眾，他們的支持是其發(fā)展的根基?！?/span>
   不過(guò)戴躍也提醒，公眾對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的喜愛(ài)，應(yīng)避免落入“功利主義”的陷阱?！耙粋€(gè)書(shū)法家或愛(ài)好者，如果能夠在專(zhuān)業(yè)展覽中入展甚至獲獎(jiǎng)，對(duì)今后的書(shū)法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作無(wú)疑意義重大。它可能會(huì)激勵(lì)你深入探索、不斷進(jìn)步，也可能讓你成天想著最快捷地獲取功名和利益，從而犧牲藝術(shù)可能的高度和深度?！贝鬈S說(shuō)，無(wú)論個(gè)人書(shū)法水平如何，嚴(yán)格的基礎(chǔ)訓(xùn)練都必不可少?！霸鶄鹘y(tǒng)，潛心向古人學(xué)習(xí)，才是學(xué)書(shū)的基本路徑。”