“隱身畫家”黃宗賢 繪出油畫的中國意境

   他在藝術(shù)圈內(nèi)廣為人知，卻被戲稱為“隱身畫家”；他的作品大都為油畫，卻具有“中國畫的意境與空靈”……四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長黃宗賢的“標(biāo)簽”，看起來有些矛盾。近日，“心象天放——黃宗賢繪畫作品展”在成都當(dāng)代美術(shù)館舉行，展出其風(fēng)景、靜物、人物等近百幅油畫作品。

在藝術(shù)圈內(nèi)，黃宗賢更多以學(xué)者身份知名，尤其在美術(shù)史領(lǐng)域著述頗豐，包括《大憂患時代的抉擇——抗戰(zhàn)時期大后方美術(shù)研究》《中國美術(shù)史綱要》《海外藏中國歷代名畫》《佛陀世界》等。而在川大，黃宗賢還承擔(dān)了藝術(shù)美學(xué)、中國美術(shù)史、藝術(shù)史研究方法論等課程的教學(xué)。
   而在文藝評論領(lǐng)域，黃宗賢也常有犀利之語?！拔乃囋u論不是唱贊歌，評論家也不是‘抬轎子的人’。如果失去立場和價值準(zhǔn)則，很難讓自己的評論達(dá)到客觀?！彼J(rèn)為，20世紀(jì)圖像學(xué)、文化研究、新藝術(shù)史等理論發(fā)展，將文藝作品和文化現(xiàn)象置入廣闊的文化語境中解讀，從而生發(fā)出更多的意義?！安贿^從事文藝評論，首先要對作品有深度的認(rèn)識和體驗(yàn)，如果連小說文本都不閱讀，對音樂、美術(shù)的藝術(shù)語言都不了解，只能從理論到理論空談?！?/span>
   學(xué)者身份很大程度上掩蓋了黃宗賢的另一面。他的同事吳永強(qiáng)透露，多年來，黃宗賢把繪畫當(dāng)成工作之余的主要休閑方式?！笆攀兰o(jì)末，法國畫家盧梭曾因利用業(yè)余時間作畫而被稱為‘星期天畫家’。宗賢先生也是這樣一位‘星期天畫家’，他的畫都是在業(yè)余時間完成的。”
   其實(shí)，早年在西南師范學(xué)院（西南大學(xué)前身之一），黃宗賢就曾攻讀油畫專業(yè)，并接受過系統(tǒng)的書法與中國畫訓(xùn)練。作為恢復(fù)高考后首批美術(shù)類大學(xué)生，西南地區(qū)的風(fēng)景一直是其藝術(shù)視野中的主要目標(biāo)。不過，他并沒有像同期的羅中立、何多苓、程叢林等人那樣迷戀于表現(xiàn)鄉(xiāng)土、傷感與記憶，而是描繪了一種“清風(fēng)徐來”的人文意象。“終于能以‘心象天放’這個展覽作為契機(jī)，請這位‘隱身’的藝術(shù)家現(xiàn)身了?！辈哒谷伺黼勒f。
   盡管采用了油畫這種西方藝術(shù)形式，黃宗賢的作品卻給人一種欣賞中國畫的“錯覺”。例如，《村舍》色彩清新明快，有一種淡淡的水墨韻律；《涂鴉》虛實(shí)相生，將近景的植物與遠(yuǎn)景的群山巧妙融合，表現(xiàn)出一種中國化的田園情趣?！巴ㄟ^色彩透視、色彩的漸變與對比，黃宗賢描繪了煙嵐云霧、氤氳潤澤的風(fēng)景氣象。這種寫意般的筆觸和抒情化的色彩，將中國畫的意境與空靈表現(xiàn)到油畫創(chuàng)作之中?！彼拇ù髮W(xué)歷史文化學(xué)院博士生、本次展覽特邀批評趙成清說。