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重大歷史題材創(chuàng)作的多種可能性

來(lái)源:《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》 2016-12-29
        時(shí)間:2016年12月28日  來(lái)源:《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》  作者:王雨檬
  重大歷史題材創(chuàng)作的多種可能性
  ——記中央美院“接力系列展:藝術(shù)再長(zhǎng)征”
  歷史的格柵——遵義1935(光柵燈箱) 王 川


  會(huì)師門(油畫) 張峻明

  今年是紅軍長(zhǎng)征勝利80周年,80年來(lái),以弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神為主題的文藝創(chuàng)作經(jīng)久不衰,激勵(lì)著數(shù)代文藝工作者的創(chuàng)作熱情。
  承先啟后,今天的中央美院在接力優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)緊跟時(shí)代脈搏,集結(jié)中央美院學(xué)子的新力量,再次吹響長(zhǎng)征精神的號(hào)角。12月23日,由中央美院主辦的紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年·中央美術(shù)學(xué)院“接力系列展:藝術(shù)再長(zhǎng)征”在中國(guó)美術(shù)館拉開(kāi)帷幕。展覽以“藝術(shù)再長(zhǎng)征”為主題,通過(guò)多學(xué)科并舉、集體創(chuàng)研等方式對(duì)重大歷史題材進(jìn)行創(chuàng)作,折射出當(dāng)代央美人在藝術(shù)長(zhǎng)征路上的行走與探尋。
  跨學(xué)科的思考與互動(dòng)
  在13天的展期中,展覽展示了百余件圍繞長(zhǎng)征歷史題材的新作,不同于常見(jiàn)的以架上繪畫和雕塑為主的主題創(chuàng)作展,本次展覽涵蓋了多樣的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,除了中國(guó)畫、油畫、雕塑、版畫等,還涉及影像、動(dòng)畫、繪本、裝置、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、建筑測(cè)繪等多種創(chuàng)作媒介,呈現(xiàn)出多學(xué)科參與、多形態(tài)互動(dòng)的特征。中央美院建筑學(xué)院副院長(zhǎng)崔東暉表示,央美師生在為期一年的集體創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)群策群力,“作品中可以看到傳統(tǒng)專業(yè)與新專業(yè)的結(jié)合,也有新專業(yè)和新專業(yè)、新表現(xiàn)手法的結(jié)合。各個(gè)院系都參與了此次活動(dòng),在作品形態(tài)上打通了學(xué)科,實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科的思考和創(chuàng)作?!?/div>
  在中國(guó)美術(shù)館五層展廳,以《紅軍食譜》為題的作品占據(jù)了長(zhǎng)五米、高兩米的一整面展墻,這是造型學(xué)院基礎(chǔ)部師生深入長(zhǎng)征“現(xiàn)場(chǎng)”的集體寫生創(chuàng)作,草根、樹(shù)皮、野菜、野果、菌類……近百件描寫長(zhǎng)征途中紅軍果腹之物的油畫在巨幅排列下足以震撼人心,形成了真實(shí)而微觀的歷史關(guān)切。以老紅軍王承登塑像為原型重塑的3.5米高的互動(dòng)雕塑作品《活著》置于三層的展廳中央,觀眾可以參與作品的塑造過(guò)程,不斷在構(gòu)架的空缺位置中填補(bǔ)泥磚,突顯出體驗(yàn)性與互動(dòng)性的當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)。人文學(xué)科和藝術(shù)管理專業(yè)在參與展覽構(gòu)想的同時(shí),組織師生在長(zhǎng)征途中開(kāi)展兒童美術(shù)教學(xué)。正是這種多學(xué)科參與的創(chuàng)作成果構(gòu)成了重大歷史題材創(chuàng)作展中新穎的展覽形態(tài)。
  新媒體與高科技的應(yīng)用
  展覽中有幾件讓人忍不住刷朋友圈的作品,不時(shí)有觀眾上前拍發(fā)小視頻,它們均為融合了新媒體與高科技的“體驗(yàn)式”作品。由城市設(shè)計(jì)學(xué)院馬浚誠(chéng)設(shè)計(jì)的鋼板噴漆裝置作品《不該忘記的名字》將長(zhǎng)征中犧牲的紅軍烈士姓名拼疊為高聳山峰的形態(tài),插置于鏡面材質(zhì)、形似湖泊的底座之上,以山川湖泊的造型寓意烈士的名字與山水大地相永存。作品利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)將烈士們的信息隱匿于作品中,觀眾可以用手機(jī)或iPad讀取部分烈士生前的信息,并能將信息傳遞給更多的人。
  設(shè)計(jì)學(xué)院數(shù)碼媒體工作室的費(fèi)俊、張文超設(shè)計(jì)的三維虛擬場(chǎng)景混合現(xiàn)實(shí)作品《絕境穿越》前,幾位觀眾在排隊(duì)體驗(yàn)頭戴式顯示器,期待一睹紅軍過(guò)雪山草地時(shí)的虛擬場(chǎng)景。記者試戴后,先是聽(tīng)到耳機(jī)中傳來(lái)的寒風(fēng)瑟瑟和腳踩白雪的吱吱聲,調(diào)整視角后,可以看到一位紅軍戰(zhàn)士冒著風(fēng)雪在展廳中艱難前行。據(jù)張文超介紹,作品運(yùn)用了混合現(xiàn)實(shí)技術(shù),不同于封閉的虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)空間,混合現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)需要結(jié)合周圍的空間場(chǎng)景,所以觀眾可以看到紅軍在展廳內(nèi)行走,并追隨其腳步。
  據(jù)張文超介紹,混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)是在空間中放置全息的可移動(dòng)的虛擬影像,依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)景通過(guò)算法進(jìn)行實(shí)時(shí)回饋。最理想的展示空間是四邊形的無(wú)障礙物的場(chǎng)地,而當(dāng)天美術(shù)館內(nèi)的大理石地面顯然不適合算法的反饋,所以設(shè)備被試戴一段時(shí)間后,工作人員就要進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)試,找回基準(zhǔn)線。但是高科技設(shè)備的更新迭代很快,工作人員表示新一代的頭戴顯示器已經(jīng)可以自動(dòng)校準(zhǔn)空間的變化。在今后的長(zhǎng)征主題展中,利用可穿戴技術(shù),也許讓觀眾穿戴體感設(shè)備真實(shí)感受雪山的低溫和紅軍戰(zhàn)士的舉步維艱不是什么遙不可及的事情了。
  “再長(zhǎng)征就是不斷詮釋的過(guò)程,藝術(shù)就像是一出戲,不斷地演繹,可以傳唱千年。在這個(gè)時(shí)代我們有最新的技術(shù),最新的藝術(shù)語(yǔ)言,可以不斷地詮釋一個(gè)主題,這就是藝術(shù)的長(zhǎng)征之路。在這次展覽的籌備中,中央美院大力支持新媒體、高科技類的藝術(shù)表現(xiàn),它們所能帶來(lái)的直觀體驗(yàn),是架上繪畫難以給予的。主旋律創(chuàng)作作為中央美院的必修課,美院一直大力支持年輕師生使用創(chuàng)新的語(yǔ)言和方法,為我們提供了更自由的創(chuàng)作空間,也避免了主旋律創(chuàng)作中重復(fù)詮釋的比例。這是對(duì)主旋律創(chuàng)作的表現(xiàn)手法的拓展,也激發(fā)了年輕師生的創(chuàng)造力?!睆埼某f(shuō)。
  中央美院設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)王川的光柵燈箱作品《歷史的格柵——遵義1935》利用了2D光柵的特性,實(shí)現(xiàn)了觀眾與作品之間的物理互動(dòng),作品會(huì)隨著觀者的移動(dòng)而產(chǎn)生圖像變化,其中的人物形象也會(huì)隨之漸出漸沒(méi)。但作品的奧秘不僅如此,據(jù)王川介紹,作品的背景場(chǎng)景——遵義會(huì)址是利用360度全景圖像采集設(shè)備進(jìn)行的“全景深、全影調(diào)”的原景重現(xiàn),采集來(lái)的環(huán)形圖像展平后顯現(xiàn)出連續(xù)的空間,不同于攝影圖片呈現(xiàn)出的一點(diǎn)透視。
  作品背景采用了高科技設(shè)備進(jìn)行采集,但是人物形象卻保守地堅(jiān)持了手繪?!皥D像采集器這種東西對(duì)我而言是全新的,技術(shù)并不是創(chuàng)作中的問(wèn)題,問(wèn)題在于用這種設(shè)備采集回來(lái)的信息,我們?nèi)绾螌⑺€原為想要的形態(tài)。我希望這件作品在形態(tài)上更傳統(tǒng)一些,更像架上作品,不想完全做成虛擬現(xiàn)實(shí)的沉浸式體驗(yàn),所以在人物形象的塑造上比較堅(jiān)定地選擇了手繪,這樣整件作品在時(shí)間上、空間上、人物關(guān)系上都會(huì)形成交互和穿插。在這種情況下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)最笨的手繪反而是靈活度最高的,只要藝術(shù)家可以hold得住,手繪比采集來(lái)的影像更為好用?!彼蛴浾哧U釋了其中的原因。
  參展教師張峻明認(rèn)為,此次展覽是藝術(shù)的再長(zhǎng)征,也是其個(gè)人創(chuàng)作的再長(zhǎng)征。展覽中新媒介對(duì)主旋律創(chuàng)作的詮釋給予他很多啟發(fā),尤其是多個(gè)互動(dòng)創(chuàng)作中,觀者與作品之間的零距離讓他印象很深。但是,他相信在詮釋經(jīng)典主題、事件的創(chuàng)作中,傳統(tǒng)的架上繪畫也有其不能舍棄的魅力,傳統(tǒng)與創(chuàng)新從來(lái)都是并行的。
  正如中央美院院長(zhǎng)范迪安所言,這是一次回顧歷史的,也是立足現(xiàn)實(shí)的,更是指向未來(lái)的展覽,它不僅是中央美術(shù)學(xué)院以長(zhǎng)征精神為主題描繪出的史詩(shī)畫卷,更是幾代央美人前后接續(xù)的藝術(shù)氣度、學(xué)術(shù)精神和文化理想的集中體現(xiàn)。在這里,我們?cè)僖淮慰吹搅搜朊廊藢?duì)傳統(tǒng)的恪守,對(duì)創(chuàng)新的堅(jiān)持。


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