責(zé)任的擔(dān)當(dāng) 創(chuàng)新的勇氣

在慶祝建黨95周年的時(shí)刻，讓我們?cè)儆懻撝黝}性創(chuàng)作

賀建黨九十五周年 史煥全

趙俊和詩·南湖憶 郝全成

　　時(shí)值“七一”，上海街頭和高架橋邊的路燈柱上都掛著“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年”和“上海，黨的誕生地”的招貼。更讓人感到整個(gè)上海和來上海的人都因身處黨的誕生地油然而生的自豪感的，是在中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址和紀(jì)念館外，從馬當(dāng)路直排到興業(yè)路還拐了一個(gè)大彎的排隊(duì)人群——學(xué)生們、海軍士兵和旅游者都想在“七一”這個(gè)特殊的紀(jì)念時(shí)刻，從中國(guó)共產(chǎn)黨的“誕生地”出發(fā)，再次重溫95年歷史滄桑、風(fēng)雨激蕩的光輝歷程。

　　在那座1920年建成、具有上海地方風(fēng)格的石庫門樓房?jī)?nèi)18平方米的客廳中，1921年7月，來自各地的13位共產(chǎn)主義小組代表代表全國(guó)53名黨員出席了大會(huì)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立?！?5年前的夏日，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海應(yīng)運(yùn)而生，共產(chǎn)黨與上海這座城市結(jié)下了不解之緣。95年來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，上海這座具有光榮革命傳統(tǒng)的偉大城市，在革命、建設(shè)和改革開放的各個(gè)歷史時(shí)期，都為黨的事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。作為黨的誕生地，作為黨的首個(gè)革命圣地，上海，是黨的光輝歷程的紅色起點(diǎn)。邀請(qǐng)中青年書法家來滬展示與建黨主題有關(guān)的書法作品，就具有重要的政治意義。”中國(guó)書畫收藏家協(xié)會(huì)理事兼上海藝術(shù)中心主任陳遠(yuǎn)騰在“七一”組織書法家們參觀“一大”會(huì)址時(shí)表示。

　　正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，由中國(guó)書畫收藏家協(xié)會(huì)、上海陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)管委會(huì)主辦，中國(guó)書畫收藏家協(xié)會(huì)上海藝術(shù)中心、上海浦東區(qū)陸家嘴文聯(lián)、上海順啟文化藝術(shù)發(fā)展有限公司等單位承辦的“黨的光輝照我心”——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年五角星書法組書法展于6月30日至7月10日在上海陸家嘴美術(shù)館舉辦。

　　本次展覽共展出中青年書法組合五角星書法組成員方玉杰、史煥全、張青山、張英俊、郝全成5位書法家近期精心創(chuàng)作的書法作品95件，既有以紀(jì)念建黨95周年為主題的新近創(chuàng)作，也有5位書法家圍繞書法藝術(shù)本體“形式與自由”而創(chuàng)作的書法作品，真草篆隸行五體皆備。

　　欣逢建黨95周年紀(jì)念的“心聲”

　　行書《一心向黨》《祖國(guó)萬歲》、魏碑《錄習(xí)近平十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議上海代表團(tuán)審議時(shí)講話》、隸書《黨恩浩蕩，春意盎然》對(duì)聯(lián)、草書《建黨頌》、篆書《中華崛起逢盛世，巨龍騰飛頌黨恩》……展覽中諸體兼?zhèn)涞臅鳎磉_(dá)了既是共產(chǎn)黨員又是書法家的創(chuàng)作者們欣逢建黨95周年紀(jì)念的“心聲”。

　　“我們這個(gè)年代的人備受黨的恩澤，感受到黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化，所以在95周年這個(gè)特殊的時(shí)刻，用自己的書法創(chuàng)作來表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛和感恩，是很自然的事?！睍鴮懥恕兑恍南螯h》《祖國(guó)萬歲》的書法家方玉杰表示，書為言志，他書寫的內(nèi)容也是自己內(nèi)心情感的表達(dá)，希望把自己對(duì)黨的赤誠(chéng)用書法作品來表現(xiàn)。而書法家張英俊則選取了很多毛澤東詩詞來體現(xiàn)建黨的主題：毛澤東詞《菩薩蠻·大柏地》、毛澤東詩《詠蛙》等作品，和隸書《心系黎民，櫛風(fēng)沐雨，情牽社稷，反腐倡廉》《紅旗擎天地，妙手繡乾坤》等聯(lián)句作品，都表達(dá)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的心聲；而《七絕·東方明珠》的文辭，則將上海這個(gè)地理關(guān)鍵詞點(diǎn)出。

　　同樣將書寫內(nèi)容與地理位置相關(guān)聯(lián)的是書法家郝全成?！拔疫x擇了一些現(xiàn)代詩人、詞家有關(guān)中共一大和歌頌黨的內(nèi)容，都與南湖有關(guān)?！彼f?！赌虾阊汉?，解意東風(fēng)不啟軒》聯(lián)句、《南湖憶》等作品都與上海、南湖有關(guān)?！拔?983年入黨，情結(jié)和其他書法家不同，我們是生長(zhǎng)在紅旗下的人；此次展覽在這樣的時(shí)間點(diǎn)、在上海舉辦，別具意義?！焙氯烧f。對(duì)于選材，書法家史煥全的別出心裁在于書寫了《習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話》和《錄習(xí)近平十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議上海代表團(tuán)審議時(shí)講話》等“應(yīng)時(shí)應(yīng)景”的語句?！傲?xí)近平總書記的講話非常有現(xiàn)實(shí)意義，通過摘錄這些語句使之成為作品，也將自己作為黨員的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)出來；在構(gòu)思方面，我主要選擇楷書來完成，書寫莊重的內(nèi)容，以期傳遞正大氣象，達(dá)成形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。”而書法家張青山的布局構(gòu)思，則在于“形制”——他用對(duì)聯(lián)形式，以楷書書寫五言大副對(duì)聯(lián)以求工穩(wěn)；用隸書寫四字對(duì)聯(lián)，以鮮于璜碑的筆調(diào)展現(xiàn)雄強(qiáng)質(zhì)樸的觀感；行書七言聯(lián)落全款，篆書七言聯(lián)則加上章草書寫的四行落款，書寫自己的感想，力求豐富形式，“對(duì)聯(lián)整齊簡(jiǎn)約，對(duì)稱工穩(wěn)，觀賞性強(qiáng)，展廳效果也好，以此書寫建黨95周年、對(duì)先輩的懷念、謳歌、對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的心愿，再適合不過?！睆埱嗌秸f。

　　具文德、能文藝、重文化的家國(guó)情懷

　　當(dāng)下視覺藝術(shù)界主題創(chuàng)作蔚然成風(fēng)，然而也有不少書法界創(chuàng)作者認(rèn)為書寫主旋律作品是“政治任務(wù)”，不能很好地體現(xiàn)自己的“性靈”，創(chuàng)作未免敷衍了事。中國(guó)書協(xié)副主席陳振濂曾說，有的書法家一提到主題創(chuàng)作就簡(jiǎn)單視為“政治掛帥”，或者發(fā)現(xiàn)自己撰寫文辭來表現(xiàn)今天的內(nèi)容比抄古詩文要辛苦麻煩得多，所以很多書法家避之不及。對(duì)此，幾位參展書法家表示，規(guī)定了創(chuàng)作內(nèi)容，個(gè)人發(fā)揮的空間會(huì)受到一些影響，但更重要的是如何經(jīng)過這個(gè)“課題”，讓自己的書法作品在內(nèi)容與形式上更為統(tǒng)一，藝術(shù)水平達(dá)致更高的境界。

　　“藝術(shù)是為人民大眾服務(wù)、為熱愛藝術(shù)的人服務(wù)的，只要是積極向上、傳達(dá)書法家對(duì)社會(huì)的正能量的內(nèi)容，都應(yīng)該提倡”，郝全成收看了習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話之后表示，永懷赤子之心，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，作為黨員，書寫與黨史和現(xiàn)代史有關(guān)的內(nèi)容，更是一個(gè)書法家創(chuàng)作的應(yīng)有之義。張英俊認(rèn)為，有的時(shí)候展覽方規(guī)定了創(chuàng)作內(nèi)容，會(huì)給作品的發(fā)揮空間帶來一定影響：“比如《紅旗擎天地，妙手繡乾坤》這件作品，雖然只有10個(gè)字，但創(chuàng)作時(shí)就首先要考慮文辭內(nèi)容，特別是在字體、布局配搭方面得考慮充分，所以我寫了十幾遍才完成?！彼硎?，自主創(chuàng)作時(shí)，書法家大都會(huì)選擇抒情的、與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，但書寫主題性作品、以書法回顧建黨、建軍和新中國(guó)建設(shè)的各項(xiàng)成就，也是宣揚(yáng)正能量的內(nèi)容。“如果只書寫歷代詩詞文賦，囿于一種小圈子的創(chuàng)作，就會(huì)有局限性；我們把視野放寬，涉獵書法本體之外的內(nèi)容，比如將黨的歷程、20世紀(jì)中國(guó)發(fā)展史和革命英烈的事跡納入書寫體系，用書法傳達(dá)對(duì)社會(huì)的關(guān)注和關(guān)愛，也同時(shí)能提升書法家的社會(huì)責(zé)任感。”張青山說。

　　方玉杰直言，主題創(chuàng)作和書法并不矛盾，任何內(nèi)容都是為時(shí)代服務(wù)的——比如《蘭亭序》《祭侄文稿》《黃州寒食帖》，通過當(dāng)時(shí)的一時(shí)一事表達(dá)了那個(gè)時(shí)代人的思想和生活；“書寫一些與當(dāng)下時(shí)事和社會(huì)熱點(diǎn)有關(guān)的內(nèi)容，也是在展現(xiàn)現(xiàn)代人的情意和生活狀態(tài)”。他認(rèn)為，書法的主題性創(chuàng)作不是簡(jiǎn)單地喊一些口號(hào)，而是可以用更時(shí)尚或者更文學(xué)的內(nèi)容來傳達(dá)，“比如書寫一些當(dāng)下人非常有共鳴、傳唱度高的歌詞，一點(diǎn)不落伍，更能引起社會(huì)公眾的共鳴?！?/p>

　　字言心聲，經(jīng)過仔細(xì)考量的內(nèi)容是書法家情懷的顯現(xiàn)，更能增加書法作品的內(nèi)涵和張力?！拔覀儠視鴮懸恍┱芰?jī)?nèi)容的作品，和公眾在思想上進(jìn)行溝通，也能通過傳統(tǒng)文化的形式對(duì)社會(huì)整體素質(zhì)進(jìn)行陶冶，是當(dāng)代文藝工作者的職責(zé)所在?！笔窡ㄈf。“陸游的‘位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺’，顧憲成的‘風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心’，以及歷朝歷代很多文學(xué)家、藝術(shù)家都心懷天下，關(guān)心時(shí)事，他們的很多作品也是‘書為言志’，成為記錄歷史、顯現(xiàn)胸襟的名作。我們當(dāng)代書法家也應(yīng)有文人的自覺，強(qiáng)調(diào)文人的職責(zé)和社會(huì)責(zé)任感，而非陷于小我、小情調(diào)的抄書匠?！北菊共哒谷藛倘屎驼J(rèn)為，當(dāng)代社會(huì)，文人的性質(zhì)以及所承載的道德、教化的功能依然不能改變。當(dāng)代書法家應(yīng)該具文德、能文藝、重文化；書法的社會(huì)責(zé)任，即“人的社會(huì)責(zé)任”在藝術(shù)領(lǐng)域的顯現(xiàn)。

　　“主題性的書法作品展覽，讓我們書法家捫心自問：是否我們還有當(dāng)年的情感，是否還有‘家國(guó)情懷’?！敝袊?guó)書協(xié)理事、上海書協(xié)副主席戴小京認(rèn)為，過于沉浸于個(gè)人的趣味追求，就會(huì)離開中國(guó)藝術(shù)的本質(zhì)——“藝術(shù)到底為了什么？經(jīng)過近幾年多次的座談會(huì)、大討論，我覺得書法家應(yīng)有明確的認(rèn)識(shí)和答案：如果說命題創(chuàng)作會(huì)影響創(chuàng)作狀態(tài)，政治性的內(nèi)容會(huì)制約水平的發(fā)揮，那只能說明書法家對(duì)形式與內(nèi)容的關(guān)系理解得還不夠透徹?！彼J(rèn)為，書法是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，純粹的形式是不存在的，書法作品中必須有內(nèi)容，這個(gè)內(nèi)容不但是書寫的文辭，更與作者的精神、創(chuàng)作心理和對(duì)文字的理解息息相關(guān)；所以，并不存在寫主題性作品就發(fā)揮不好、寫小情小調(diào)就得心應(yīng)手的說法。

　　文辭語義先天地可以傳遞豐富的社會(huì)信息，書法家借助特定內(nèi)容的文字，通過作品筆墨形式表達(dá)人文關(guān)懷，古已有之。孫過庭言“夫質(zhì)以代興，妍因俗易。雖書契之作，適以記言；而淳醨一遷，質(zhì)文三變，馳騖沿革，物理常然。貴能古不乖時(shí)，今不同弊”，倡揚(yáng)書法家的社會(huì)責(zé)任和主題創(chuàng)作，展現(xiàn)的是書法家勇于創(chuàng)新敢于探索的勇氣，“如果一個(gè)書法家要求自己的每一幅作品都要有原創(chuàng)的精神，那么不管內(nèi)容是什么，他都會(huì)苦心孤詣，對(duì)作品進(jìn)行新的創(chuàng)造——不簡(jiǎn)單地重復(fù)昨天的自己，不僅體現(xiàn)在書法藝術(shù)形式中，也更體現(xiàn)在作品的內(nèi)容和思想中?！贝餍【┱f。