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當(dāng)下文壇發(fā)展問題與難點

來源:《中國藝術(shù)報》 2016-05-20

寫作分化,傳播變化,閱讀俗化,批評弱化,面對不斷放大的文壇,相對萎縮的批評,2016“文學(xué)藍皮書”直擊——

當(dāng)下文壇發(fā)展問題與難點

  ◎ 作為一種個人化的精神勞作,文學(xué)寫作的各種追求,似乎都無可厚非,但實際上卻是大可予以追問的。如果寫作只是個人宣泄,只是文字游戲,沒有更高的目標(biāo),缺少藝術(shù)的品質(zhì),不考慮讀者的觀感和社會的效益,這樣的疏離世道人心的作品,很可能是既給讀者添堵,又給社會添亂。

  ◎ 隨著網(wǎng)絡(luò)科技蓬勃興起的電子閱讀,主要以獲取顯見的信息與淺層的愉悅為主,與旨在精神陶冶和藝術(shù)審美的深度閱讀相去甚遠,但已成為青少年文學(xué)閱讀的重要方式。現(xiàn)在的大學(xué)生,應(yīng)屬“90后”一代中精英,而他們在文學(xué)閱讀上的取向與口味,無疑偏向了通俗。

“看臉”時代 羅琪 繪

  5月11日,2016“文學(xué)藍皮書”——《中國文情報告(2015—2016)》發(fā)布,報告設(shè)總報告、長篇小說、中篇小說、短篇小說、紀(jì)實文學(xué)、散文、詩歌、戲劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、文學(xué)理論批評與年度文學(xué)聲音等10個專題,分門別類地對年度的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)論爭與文學(xué)事件等進行了全面的梳理與概要的描述。報告認(rèn)為:2015年的文壇,在紛繁繚亂的景象之中,一些重點現(xiàn)象和重要事件也自然凸顯,從而呈現(xiàn)出頭緒紛繁錯綜有主線,形態(tài)豐繁多端有重點的基本特點。而寫作的分化,傳播的變化,閱讀的俗化,批評的弱化,又給進入新世紀(jì)十五年的當(dāng)代文學(xué),增添了新的問題,提出了新的挑戰(zhàn)。

  小人物擔(dān)當(dāng)大角色、資本介入與資產(chǎn)重組等成為年度文學(xué)新動向

  《中國文情報告(2015—2016)》指出:就2015年文學(xué)演進的情形看,最為值得關(guān)注的動向主要是三個方面:在小說創(chuàng)作尤其是長篇小說創(chuàng)作中,小人物的描寫出現(xiàn)新的藝術(shù)突破;在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,創(chuàng)作與運營的雙向異動推動著網(wǎng)絡(luò)小說一路奮力前行;在理論批評中,理論的反思與批評的檢省成為自覺的行動。

  在2015年的長篇小說中,小人物不僅擔(dān)當(dāng)了大角色——作品主人公,而且在平凡中藏匿著不凡,弱小中含蘊著高大,把小人物的性格寫出了新的光亮,把小人物的形象提高到了新的境界。如陳彥的《裝臺》中的刁順子,裝臺工作既很辛苦又不穩(wěn)定,家庭生活既有矛盾又難以化解,但就是這樣一個疲于奔命又無人看重的小人物,卻硬是承受著種種苦難,忍受著種種傷痛,以自己的瘦弱之軀和微薄之力,幫襯著一起裝臺的兄弟們,關(guān)照著他所遇到的不幸的女人。又如劉慶邦描寫礦難家屬的《黑白男女》,鏡頭對準(zhǔn)的四個礦工家庭——周天杰、老吳兒媳鄭寶蘭一家,衛(wèi)君梅及兩個孩子一家,蔣志芳母子一家,半瘋半癡的王俊鳥一家,都既是普普通通的小人物,又是創(chuàng)傷累累的困難戶。但他們沒有在礦難造成的種種苦難面前認(rèn)命和屈服,而是默默地自我療傷和頑強地自我奮起。這些小人物有自己的氣度與溫度,他們以艱難境遇和坎坷命運中的堅韌與擔(dān)當(dāng),既顯示出其質(zhì)樸的個性本色,又閃耀出其良善的人性亮色。這種把小人物寫成大角色,并讓人掩卷難忘的寫作,說明小人物完全可以寫好,寫“大”,問題只在于怎么去寫。陳彥、劉慶邦等作家的寫作經(jīng)驗值得更多的作者學(xué)習(xí)和汲取。

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的資本經(jīng)營與商業(yè)運作的新變化也是2015年的一個重要現(xiàn)象。中國移動的老大——中國移動手機閱讀基地,化身為咪咕數(shù)字傳媒有限公司,而PC客戶端的龍頭——“騰訊”則兼并盛大文學(xué)成立閱文集團。兩大網(wǎng)文巨頭的強力介入和資產(chǎn)重組,釋發(fā)出來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必將做強做大的可靠信號。2015年,網(wǎng)絡(luò)小說原創(chuàng)與產(chǎn)業(yè)經(jīng)營都以數(shù)量的增長、質(zhì)量的增進,令人可喜,給人信心。

  在理論批評方面,理論的反思與批評的檢省成為自覺的行動。《中國文情報告(2015—2016)》指出,文學(xué)理論現(xiàn)狀的反思,主要集中于在文藝?yán)碚撈惹行枰?lián)系文學(xué)現(xiàn)實和創(chuàng)作實際,改變目前不接地氣、缺少元氣的貧弱狀態(tài)。不少研究者都認(rèn)為文藝?yán)碚撆c文藝批評的嚴(yán)重分離,導(dǎo)致了批評的理論缺席,以及理論的孤芳自賞。大家普遍認(rèn)為:無論就世界而言,還是就中國而言,當(dāng)今的時代都是一個急劇變革的時代。新的社會形態(tài),給理論提出了各種各樣亟待解決的問題,刺激著理論家理論創(chuàng)造的熱情。這樣一個時代,不應(yīng)該是理論死亡的時代,而應(yīng)該是理論大有作為的時代。

  在寫作分化、傳播變化、閱讀俗化中迫切需要求同存異

  面對時代的各種沖擊與挑戰(zhàn),《中國文情報告(2015—2016)》指出,當(dāng)下文壇出現(xiàn)了寫作分化、傳播變化、閱讀俗化、批評弱化等問題與難點。

  一是寫作的分化,有靠近嚴(yán)肅文學(xué)的,有偏于通俗文學(xué)的。深入底里去看,嚴(yán)肅文學(xué)中又有為人生的,為人民的,為個人的,還有為藝術(shù)的,為評獎的;為評獎的寫作中,還分別有為“茅獎”的,為“諾獎”的。而以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為主的通俗文學(xué)寫作中,有為興趣的,為娛樂的,為出名的,為掙錢的,五花八門,不一而足?!吨袊那閳蟾妫?015—2016)》指出,作為一種個人化的精神勞作,文學(xué)寫作的各種追求似乎都無可厚非,但實際上卻是大可予以追問的。如果寫作只是個人宣泄,只是文字游戲,沒有更高的目標(biāo),缺少藝術(shù)的品質(zhì),不考慮讀者的觀感和社會的效益,這樣的疏離世道人心的作品,很可能是既給讀者添堵,又給社會添亂。文學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作中之所以經(jīng)常會出現(xiàn)一些庸俗現(xiàn)象與低俗亂象,蓋因一些寫作者秉持的理念只有基本的下線,不求較高的上線。

  二是傳播的變化。文學(xué)傳播較之過去,既在紙質(zhì)化的方式上新增了電子化的傳播方式,同時也借用和借重其他方式,使文學(xué)傳播進而趨于多樣化。比如小說改編影視作品,這在過去多見于傳統(tǒng)型的紙質(zhì)作品,但現(xiàn)在則成為網(wǎng)絡(luò)小說走向讀者大眾的一個重要方式,許多傳布于網(wǎng)絡(luò)之際的類型小說,通常先改編成影視作品,經(jīng)由高水平的技術(shù)制作與藝術(shù)演繹賺取較高的收視率之后,再予出版紙質(zhì)作品,進而占領(lǐng)出版市場,贏得更多讀者。前幾年的《后宮甄嬛傳》《步步驚心》,近期的《瑯琊榜》《花千骨》等,都是極為成功的典型例證。這種運作方式的迭獲成功,已使網(wǎng)絡(luò)小說作者把改編影視作品看成最為重要的傳播方式,而網(wǎng)絡(luò)小說也由此成為影視作品改編的主要來源。

  三是閱讀的俗化?,F(xiàn)在的閱讀越來越趨于通俗,乃至低俗,這一現(xiàn)象顯而易見。《中國文情報告(2015—2016)》認(rèn)為,閱讀的這種下滑,有兩個方面的主導(dǎo)因素與具體表現(xiàn)。一個方面是娛樂性的欲求逐步凸顯,消遣性的需求不斷增強。這些年,隨著娛樂化的文化潮流漸成風(fēng)尚,消遣性的文化消費大力增長,文學(xué)作品尤其是流傳于網(wǎng)絡(luò)的類型小說開始注重娛樂性元素和游戲性功能,使得注重消遣與娛樂的文學(xué)閱讀與文化消費,有了可供選擇的豐富對象,供與需的兩個方面形成互動關(guān)系,構(gòu)成了一定的利益鏈條。這些年來,在文學(xué)圖書的出版銷售中,越來越呈現(xiàn)出兩種不同的取向,一種是“圈子”里叫好的,一種是“場子”里叫座的,“圈子”里叫好的“場子”里不叫座,“場子”里叫座的“圈子”里不叫好。而那些“場子”里叫座的,要么是官場小說,職場小說,要么是玄幻小說,穿越小說,或者是改編了影視作品的小說原作。另一方面是隨著網(wǎng)絡(luò)科技蓬勃興起的電子閱讀。這種閱讀近似于瀏覽,主要以獲取顯見的信息與淺層的愉悅為主,與旨在精神陶冶和藝術(shù)審美的深度閱讀相去甚遠,但已成為青少年文學(xué)閱讀的重要方式。2015年上半年,在北京大學(xué)圖書館、山東大學(xué)圖書館所作的學(xué)生借閱文學(xué)圖書排行榜上,兩所大學(xué)都是《盜墓筆記》排第一。即便《盜墓筆記》屬于網(wǎng)絡(luò)小說中的力作,但仍屬于通俗性的類型文學(xué),那么多的名校大學(xué)生競相閱讀,不免令人為之驚愕?,F(xiàn)在的大學(xué)生,應(yīng)屬“90后”一代中精英,而他們在文學(xué)閱讀上的取向與口味,無疑偏向了通俗。

  四是批評的弱化。當(dāng)下的文學(xué)批評,無論是與批評的過去時期相比,還是與創(chuàng)作的現(xiàn)狀相比,都明顯地趨于弱化了。這既跟文學(xué)批評的自身更新求變不夠,未能與時俱進有關(guān),更跟文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展日益泛化,新的文藝形態(tài)層出不窮有關(guān)。可以說,現(xiàn)在的情形大致是,相對滯后的批評,面對不斷更新的創(chuàng)作,相對萎縮的批評,面對一個不斷放大的文壇。《中國文情報告(2015—2016)》指出,就批評本身而言,如何在共識減少的情況下重建基本共識,在多元多樣的狀態(tài)下彰顯核心價值,在文學(xué)的認(rèn)知與批評的尺度上求同存異,形成合力,已是一個需要迫切解決的問題。


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